“少即是多（Lessismore）是由建筑大師密斯.凡.德.羅提出的。但又絕不是簡(jiǎn)單得像白紙一張，讓你覺得空洞無物，根本就沒有設(shè)計(jì)。

密斯·凡·德·羅堅(jiān)持“少就是多”的建筑設(shè)計(jì)哲學(xué)，在處理手法上主張流動(dòng)空間的新概念。他的設(shè)計(jì)作品中各個(gè)細(xì)部精簡(jiǎn)到不可精簡(jiǎn)的絕對(duì)境界，不少作品結(jié)構(gòu)幾乎完全暴露，但是它們高貴、雅致，已使結(jié)構(gòu)本身升華為建筑藝術(shù)。由于形式上的精簡(jiǎn)，容易模仿，因此很快影響到世界各地，也影響了其它領(lǐng)域的設(shè)計(jì)。因此稱為「國(guó)際風(fēng)格」。

少即是多是針對(duì)在建筑藝術(shù)處理上的。主張技術(shù)與藝術(shù)想統(tǒng)一，利用新材料心技術(shù)為主要表現(xiàn)手段、提倡精確、完美的藝術(shù)效果。

現(xiàn)代，家具設(shè)計(jì)也在踐行著這種“少即是多”的完美藝術(shù)。

關(guān)于【多少】

作為一個(gè)設(shè)計(jì)品牌，“多少”以最簡(jiǎn)短的詞組在提問并提醒著，提問我們是要豐還是簡(jiǎn)，提醒我們是要本還是末。心態(tài)與形態(tài)的關(guān)聯(lián)是“多少”要表達(dá)的可能性，她既中庸又特異，正如我們自己以及周圍的世界。

作品介紹

作品一【三人行】坐墩和幾

三人行必有我?guī)?，有?dòng)感的有機(jī)形態(tài)，且給予了多用途的功能，里面包含的數(shù)學(xué)之美。

作品二：【老毛】墩子

所有喧囂輝煌榮辱褒貶沉淀之中的動(dòng)態(tài)的平衡似乎就是“老毛”這么一個(gè)普通而中性的稱謂。用一個(gè)曾經(jīng)非凡的輪廓置換出來一件平凡的用品，反復(fù)批判的結(jié)果才可能是個(gè)理性的狀態(tài)。每個(gè)人都有自己的輪廓，當(dāng)然也有輪廓里面的思想。天生不同的輪廓注定天賦不同的思想，所以，每個(gè)人都有自己的一個(gè)墩子。坐在自己的頭上你會(huì)想什么？

作品三：【孔雀】椅子

這個(gè)設(shè)計(jì)是源自對(duì)設(shè)計(jì)邏輯的探討。主題是設(shè)計(jì)可變形，可疊加，多功能，適合大批量生產(chǎn)，模塊化，可延展，平板包裝，人體工學(xué)等8項(xiàng)限制的家居用品。事實(shí)上是試圖將工業(yè)化產(chǎn)品和個(gè)性化產(chǎn)品的大部分屬性強(qiáng)加在一個(gè)“東西”上面，這里我只能用“東西”來形容了，因?yàn)樗炔皇钱a(chǎn)品也不是作品。其過程是意外的，并沒有因?yàn)橄拗频膰?yán)格而導(dǎo)致設(shè)計(jì)的滯障，反而非常迅速的得到了上面的結(jié)果。這好比一個(gè)多重條件的交集，精準(zhǔn)而理性。讓我感到的是極端的邏輯之美。極多造型制造的感性與極簡(jiǎn)模塊制造的理性完全融合成為這只孔雀。這是我最早期的家具設(shè)計(jì)之一，幸虧它一直沒有飛起來。