新落成的深圳紅木家具博物館是廣東省唯一一家官方紅木家具博物館，總面積達(dá)二萬(wàn)多平萬(wàn)米，分兩期完工，預(yù)計(jì)總投資2億元人民帀。深圳紅木家具博物館作為深圳的一張新名片，四大亮點(diǎn)吸引了國(guó)內(nèi)各界關(guān)注的目光。

 

　　深圳紅木家具博物館，作為一家由企業(yè)建設(shè)并負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)的專業(yè)博物館，是一項(xiàng)公益事業(yè)，免費(fèi)向公眾開放。深圳紅木家具博物館擺脫了常規(guī)企業(yè)辦館的產(chǎn)品展廳模式，它側(cè)重家具的歷史與文化的展示，同時(shí)兼顧體驗(yàn)與互動(dòng)，全力打造成為一個(gè)推廣中國(guó)傳統(tǒng)家具精髓文化的平臺(tái)。在這里，通過精心遴選的上萬(wàn)件家具，觀眾可以感受到中華民族的審美情趣和文化傳統(tǒng)，這充分體現(xiàn)了該博物館的公益特性。另一方面，作為承辦主體，深圳友聯(lián)沒有單純的“為文化而文化”。

　　一直以來，博物館都頂著“歷史記憶”“知識(shí)殿堂”高帽，展覽設(shè)計(jì)思路和呈現(xiàn)方式都遠(yuǎn)離人們的生活和行為方式，其結(jié)果是觀眾關(guān)注度日漸降低，博物館主要依靠財(cái)政經(jīng)費(fèi)，以維持狀態(tài)運(yùn)行，并無改革的愿望和動(dòng)機(jī)，由此造成的各種問題已經(jīng)引起了有關(guān)各界的關(guān)注。探索各種新的博物館運(yùn)營(yíng)模式成為社會(huì)關(guān)注的話題，深圳紅木家具博物館的探索，因此顯得非常有意義。

　　 “我們?cè)谧稣麄€(gè)博物館的設(shè)計(jì)時(shí)，一直在考慮一個(gè)問題，一方面，一定要讓大家看到我們的文化傳統(tǒng)，通過這些有限的展品，反映出中華民族的審美情趣，工藝水平和特點(diǎn)；另一方面，我們也在思考，不要把這些好東西變得遙不可及。如何讓博物館走出精英和高上大圈子，走進(jìn)百姓生活，或者說如何更加貼近人們的日常生活。經(jīng)過了多少次的反復(fù)探討與研究，我們的認(rèn)為，讓觀眾來這里可以體驗(yàn)而不僅僅是被動(dòng)的觀看，這是我們找到的答案。”深圳紅木家具博物館館長(zhǎng)王溫漫，向我介紹了建館時(shí)的頂層設(shè)計(jì)思路。

　　將歷史文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)做有機(jī)結(jié)合。深圳紅木家具博物館不是簡(jiǎn)單的展示家具產(chǎn)品，而是將家具融入到人們的日常起居生活中，和人們的當(dāng)代生活結(jié)合，在專有空間里再現(xiàn)一種中式生活的場(chǎng)景，因勢(shì)利導(dǎo)，讓文化的附加值得以衍伸與體現(xiàn)。這種辦館模式不僅為業(yè)界領(lǐng)先，同時(shí)也為專業(yè)博物館的發(fā)展提供了一種新思路和新模式。

 

　　中華文明上下五千年，一部家具史從何說起，如何展示，這是個(gè)不小的挑戰(zhàn)。國(guó)內(nèi)的其他幾家有關(guān)家具的博物館，主要是圍繞著已有藏品布展，因而大多屬于斷代展示。深圳紅木家具博物館完整展現(xiàn)了不同歷史時(shí)期，不同地域風(fēng)格的家具，展品既有復(fù)制品，也有歷時(shí)數(shù)十年收集整理的老家具。這一點(diǎn)在國(guó)內(nèi)尚屬罕見。一幅背景畫，一件真品或復(fù)制品，簡(jiǎn)單而又形象的表達(dá)了一個(gè)時(shí)代的特征。例如，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，展品是一件木雕花幾，從花幾的高度可以想見，我們的祖先是席地而坐，或縱論天下，或是聚餐交談，這種一幅背景畫和有關(guān)實(shí)物的有機(jī)組合，給人以極大的想象空間。

　　尤其見功底的，是他們對(duì)中國(guó)歷代家具特點(diǎn)的概括。例如，商周的特點(diǎn)是：青銅家具，整體渾鑄。莊重威嚴(yán)，飾樣笨拙。春秋戰(zhàn)國(guó)則概括為：漆木家具，色彩絢麗。造型簡(jiǎn)練，飾面神奇。兩晉南北朝，展品是一把椅子和一架胡床，看到這些，你才知道，漢民族到了這時(shí)才開始“坐起來”。魏晉的特點(diǎn)因此被概括為：高型家具，嶄露新風(fēng)，壺門結(jié)構(gòu)，婉雅秀逸。唐代的一個(gè)頗有異域造型特點(diǎn)的圈椅，又形象地展示了大唐的國(guó)際風(fēng)范，圈椅無論是在造型上亦或其制造工藝上，都代表了那個(gè)時(shí)代最好的水平。宋代，展示的是一把交椅，整體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)出一套人體工學(xué)原理的運(yùn)用，我們家具的人體工學(xué)，也許應(yīng)該從宋代算起。到了明清時(shí)代，展品則更加豐富和精彩，很多是難得一見的真品。

 

　　改革開放后，“新中式”家具發(fā)軔于此。“新中式”家具三十多年的發(fā)展歷程，在此精彩呈現(xiàn)。改革開放之初，作為港資家具企業(yè)的友聯(lián)工藝進(jìn)入深圳，最早將紅木家具與當(dāng)代生活相銜接，在上個(gè)世紀(jì)的八十年代創(chuàng)造出“新中式”的紅木家具，引領(lǐng)行業(yè)數(shù)十年，如今已經(jīng)躋身中國(guó)規(guī)模最大的紅木家具企業(yè)行列。他們?cè)陂_創(chuàng)“新中式”家具方面尊古而不拘泥于古，一方面在設(shè)計(jì)中考慮到現(xiàn)代生活空間和生活方式的特點(diǎn)，同時(shí)汲取中國(guó)傳統(tǒng)家具的精華，打造出適合當(dāng)代人生活方式的新中式家具，形成了“中式、中式現(xiàn)代、歐美”三大風(fēng)格的品牌產(chǎn)品。遵循“傳統(tǒng)為本，時(shí)尚為用”的原則，在材料上主要以花梨木類和酸枝木類為主，采用傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，按照現(xiàn)代空間和生活習(xí)慣改良設(shè)計(jì)。自1996年以來，其產(chǎn)品屢獲殊榮。

　　在二樓精品展示廳，可以看到“新中式”三十多年發(fā)展歷程中的許多精品之作、大家之作。而在三樓的實(shí)景樣板間，可以看到各類中式生活館、家居樣本間和會(huì)所的展示，給到觀眾的不是簡(jiǎn)單的家具組合與擺放，而是提供了一種當(dāng)代人的家居設(shè)計(jì)方案，由常規(guī)的紅木家具轉(zhuǎn)型提升至”中式家居“，成為他們的核心所在，這也給當(dāng)代紅木家具的轉(zhuǎn)型升級(jí)提供了一個(gè)成功的樣本。

 

　　

　　深圳紅木家具博物館打造了一個(gè)集傳承與發(fā)展、體驗(yàn)與互動(dòng)的文化平臺(tái)。從一樓的中國(guó)歷代家具展區(qū)，到二樓的精品展和三樓紅木家具實(shí)景展示廳，做到了古今交融，并穿插了互動(dòng)體驗(yàn)，圍繞傳統(tǒng)家具以及生活方式，進(jìn)行展示與體驗(yàn)，例如香道、茶道的示范演示等。尤其是每周舉辦的公益體驗(yàn)活動(dòng)，吸引了許多大人帶孩子一起來動(dòng)手參與。王溫漫館長(zhǎng)介紹說：“我們?cè)诮榻B了中式傳統(tǒng)家具的工藝流程之后，還設(shè)立了一個(gè)體驗(yàn)區(qū)。每個(gè)周六，都會(huì)安排專業(yè)師傅現(xiàn)場(chǎng)演示這些工藝過程，然后，再手把手的教大家，讓他們動(dòng)手體驗(yàn)。”

　　在茗香閣，一縷沉香裊裊升起，一道沁人心脾的茶香，都讓來者生動(dòng)地感受到傳統(tǒng)文化的魅力所在。繁華緊張的都市生活在這里戛然而止，你仿佛穿越到唐詩(shī)宋詞的意境之中，找到大隱隱于市的感覺。

　　深圳紅木家具博物館，作為廣東省政府以及深圳市政府定位為深圳設(shè)計(jì)之都、文化之都的新優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)著培養(yǎng)青年消費(fèi)者對(duì)紅木家具愛好，推廣中國(guó)傳統(tǒng)家具精髓文化的重要責(zé)任，整個(gè)項(xiàng)目完成后，將會(huì)承擔(dān)起集深圳人設(shè)計(jì)、創(chuàng)意、人文修養(yǎng)、傳承優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)技研習(xí)的紅木基地。其對(duì)深圳的意義在于，在觀瀾一地，匯集版畫基地、紅木博物館、觀瀾紅木一條街、木材市場(chǎng)，形成了有特色的木作文化為主的產(chǎn)業(yè)集群；其集群效應(yīng)會(huì)逐步發(fā)酵并產(chǎn)生影響力，這不僅會(huì)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的良性發(fā)展，同時(shí)也會(huì)使得由祥利集團(tuán)這些旗艦企業(yè)引領(lǐng)發(fā)起的“新中式”產(chǎn)生影響力，而“新中式”有望助推全國(guó)紅木家具行業(yè)的轉(zhuǎn)型。