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爬梯行動(dòng)|Craft+:自然,一切景語皆情語

   日期:2018-01-08     來源:深圳國際家具展    評(píng)論:0    
核心提示:2018年3月19-22日,深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨33屆深圳國際家具展,Craft+帶我們共同去探索傳統(tǒng)民藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)共生的可能性,感受有溫度的設(shè)計(jì)。
 “當(dāng)民藝遇見設(shè)計(jì),一切景語皆情語。
所有打動(dòng)人心的設(shè)計(jì),
其實(shí)都來自人對自然的感觸。”
——Craft+
 
Craft+面向熱愛生活的人們,傳遞獨(dú)特的中式美學(xué),在此展現(xiàn)中國原創(chuàng)設(shè)計(jì)的魅力與獨(dú)特,宣告著堅(jiān)持原創(chuàng)的決心與毅力,創(chuàng)作擁有“民藝靈魂”的創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓傳統(tǒng)民藝在創(chuàng)新中,一直傳承下去。
 
2018年3月19-22日,深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨33屆深圳國際家具展,Craft+帶我們共同去探索傳統(tǒng)民藝與當(dāng)代設(shè)計(jì)共生的可能性,感受有溫度的設(shè)計(jì)。
 
取自自然,用之自然
 
傣族是一個(gè)崇敬自然的民族。在一次采訪中,一位當(dāng)?shù)厝苏f到,自然給了我們豐厚的物資,甚至是生命。我們所能做的就是懷著虔誠的心,用自然的饋贈(zèng),也就是泥土,經(jīng)過我們的雙手做成花瓶,再裝滿最美的鮮花,去供奉我們的神,我們的自然。
 

 
 
 
他們將天地萬物融入親手制作的供品,剪入紙張、織入經(jīng)幡、編入竹器,用于表達(dá)自己的虔誠。這種取自自然,用之自然的供養(yǎng)方式,以及這份以小見大,崇敬自然的精神,令人為之所動(dòng)。
 
突破工藝局限
 
傣陶的工藝與器形都繼承了千年以前石器時(shí)代的陶器精華。但其器形從石器時(shí)代至今,并未作出太多的改變。雖然傣陶的外形簡單質(zhì)樸,卻有著歷史沉淀的張力。
 

 
在勐巴娜西,傣家人喜歡將金屬與其他材料結(jié)合使用,比如將金線織入傣錦,用剪金來供佛或裝飾建筑。傣族這種對金屬材料的大膽運(yùn)用,給了我一些靈感。由于傣陶自身泥料的局限性,當(dāng)?shù)厝藷o法將其與金屬結(jié)合,這是一個(gè)遺憾,也是一個(gè)契機(jī)。
 
 
作為一個(gè)設(shè)計(jì)師,張玉在保留傣陶傳統(tǒng)外形的基礎(chǔ)上,將它推向現(xiàn)代化并將傣族人們以小見大的世界觀融入進(jìn)去。使用更符合現(xiàn)代審美的瓷泥來詮釋傣陶,并嘗試融入金屬元素,用傣家人喜愛的方式——將陶瓷與金屬相結(jié)合。

 

有情感的設(shè)計(jì)
 
勐巴娜西被綿延群山所包圍,得天獨(dú)厚的自然景觀浸潤了這里獨(dú)特的自然崇拜。最令人難忘的是每日早起,遠(yuǎn)眺過去,群巒疊嶂的包圍下,整個(gè)勐巴娜西宛如世外桃源,令人沉醉不知?dú)w返。
 


 
所以在陶瓷的表面,張玉運(yùn)用了云南獨(dú)特的陶瓷工藝“刻線填泥”,來描繪當(dāng)?shù)厝簬n疊嶂的自然景觀,并將起伏的山脈延續(xù)到陶瓷與金屬的交界處,甚至延續(xù)到金屬部分來加強(qiáng)“自然”這一元素。

 
 
在主體色上張玉選擇了灰白兩色,灰色系列延續(xù)了原始傣陶的顏色與質(zhì)感,代表了傳統(tǒng)審美。而白色系列則與灰色形成對比,表面也更為細(xì)膩光滑,代表了現(xiàn)代審美。兩個(gè)系列在觸感和色彩上有著強(qiáng)烈的對比,又相互呼應(yīng),像在訴說傣陶的過去與未來。讓每個(gè)人都感受到民間藝人們手中的溫度。

 





 
 
3月19-22日,2018深圳時(shí)尚家居設(shè)計(jì)周暨33屆深圳國際家具展,深圳會(huì)展中心,Craft+將在現(xiàn)場搭建一座溝通器物與使用者之間情感聯(lián)系的橋梁,讓有情感的設(shè)計(jì),喚起人們的惜物心。
 
標(biāo)簽: Craft+ 設(shè)計(jì)
 
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